Решил, наконец, сходить на Дурбар-сквер в самом Катманду, отметиться. Уже неинтересно, насмотрелся подобного.

«Святой» в оранжевой одежде (их там штук пять таких пасется) увидел меня с фотоаппаратом и подошел, типа чтоб я его сфотографировал и заплатил ему денег. Я его, конечно, послал. Он в ответ меня «проклял», сказал, что теперь у меня всегда будут плохие фотографии.

Насчет фотографий не знаю, это вам, читателям, виднее. Но бедную Tokina я уронил еще раз! Аааа, вот это проклятье! На мое счастье вроде все продолжает работать.

В Непале не бывает дня без праздника. Пока я стоял на Дурбар-сквере, там появилась какая-то процессия. Более-менее профессиональные музыканты, женщины в красном, мужчины с какими-то бэйджиками на груди, дети с различными музыкальными инструментами (в основном ударными), которые играли в основном какую-то какафонию и т. д. Они походили по ближайшим улочкам, зажгли вонючие палочки и лампадки. Впереди процессии ходил чувак, который крутил длинный-длиный шест, поднятый вверх. Я потом подошел поближе, оказалось что он его вокруг тела по часовой стрелке крутит, а не перед собой.

Начали разматывать длинные простыни и из дома вышли люди, одетые в маски различных божеств. Люди-маски пошли по простыням, позади них простыни сразу скатывали, а впереди стелили заново то, что смотали сзади. Маски очень красивые, но нормально пофотографировать не получилось, было довольно темно и слишком большие толпы народа.
Потом они все остановились у Четрапати и первое божество стало танцевать. Оно танцевало около часа (я успел за это время сходить поесть), да и вообще все остальное тоже очень медленно происходило, так что я не выдержал и пошел домой.

Я спрашивал у людей, что это за праздник, но они не поняли вопроса на английском. Спросил хозяина отеля, он сказал, что никакого большого праздника сегодня нет, что, должно быть, это какой-то очень локальный праздник.

Переехал, кстати, в комнату еще поменьше. Но более светлую и на один доллар дешевле, чем старая. И душ/туалет получше.