Часов в 6 утра мы вышли на улицу, чтобы посмотреть на шествие монахов по улицам, когда они собирают в свои чаши еду от жителей города. Как оказалось, нужно было выходить еще раньше. Успели заметить только три группки буддистов, каждый раз проходящих по улице так быстро, что это больше напоминало моб, вооруженный чашами.

На перекрестках сидели женщины, у которых можно было купить готовые подношения для монахов. У храмов, правда, висят таблички, чтобы туристы не покупали еду у этих женщин. И вообще, чтобы ничего не давали, если для них эта церемония ничего не означает, а просто является аттракционом. И совет, что если все-таки хотите сделать подношение, то приготовьте его сами или попросите подготовить в гэстхаусе. А то монахи потом болеют от еды, купленной у специальных женщин на перекрестках.

Зашли на местный рынок, там по утрам большое оживление. Поели лаосских пончиков, такие же жирные, как и китайские. По утрам эти пончики еще лежат на столах в тех местах, где только готовят утренние супы. Лаосцы крошат эти пончики в суп. Часто на столах лежат ножницы, в этих случаях пончики не надо крошить руками, а можно просто нарезать ножницами.

Так как днем ранее идея со скутером провалилась, поехали на тук-туке до ближайшего парка с водопадами. Нам рикша сказал, чтобы мы не говорили другим, что едем за 40 тысяч кип, так как другие едут за 60. А двум австралийцам сказал, чтобы не говорили нам, что едут за 35 тысяч, так как мы едем якобы за 60. Мы, конечно, слово не сдержали. Рикши — они везде такие.

В парке были замечены толпы туристов в купальниках. Лежат в воде возле водопада и наслаждаются видами. Наверху большой водопад. В книжке Джонаса было написано, что сверху это выглядит красивее, и мы полезли наверх. Никаких видов там не открывается, но по крайней мере перебраться через речку по краю обрыва, чего нормальные люди там не делают, было интересно.
После приключений вернулись назад к тук-туку, водитель и австралийцы очень удивились, что мы не купались.